中南大学一篇硕士论文被指与他人论文有十三页雷同，校方已成立调查组。评论区吵得最凶的一点是：抄得再像，那也不是你自己的东西——问题是，抄得像的时候，外行还真看不出来。
金庸把这件事写到过极致。有个人,把天下第一名门的绝技”抄”得招招逼真,满寺内行都没当场揭破。可这门”抄来的神功”,最后要了他半条命。
招招逼真，满寺高僧都看不破
《天龙八部》里的鸠摩智，是吐蕃国的护国法王，号”大轮明王”，佛法精深。可他对武学贪求成痴。他带着三卷少林七十二绝技的秘笈到少林,当众演了一手——般若掌、摩诃指、大金刚拳,一门门使出来,形神俱似,少林群僧”都不禁怦然心动”。
谁也没当场戳破。原因写得很清楚：
明明不过是以一门小无相功，使动般若掌、摩诃指、大金刚拳等招数，只因小无相功威力强劲，一使出便镇慑当场，在不会这门内功之人眼中，便以为他真的精通少林派各门绝技。
小无相功是逍遥派的道家内功，“不着形相，无迹可寻”。满寺高僧都是佛门弟子，“武功再高，也不会去修习道家内功”，所以看不出他用的是别派的底子在催动少林招式。抄袭最唬人的时候，恰恰是外行和大多数内行都看不破的时候——就像那十三页，若不是被人逐字比对，也许就这么过去了。
一个内行，一眼看穿
看破的，是虚竹。他因为修习过逍遥派内功，身上也有小无相功的底子，所以一眼认出了鸠摩智的把戏。书里给这桩事下了八个字的定性：
虽非鱼目混珠……但终究是指鹿为马，混淆是非。
关键在这句：少林七十二绝技，每一门”各有各的内功，泾渭分明，截不相混”。鸠摩智用一门小无相功去催动所有招式，看着门门皆通，实则一门都没真正练成。招式是少林的壳，内力是逍遥的芯，拼在一起威力是有，可根子上是”借力假冒”。
论文也是同理。格式在、结论在、图表都在，可如果核心的推演和数据是从别处搬来的，那这篇东西就跟鸠摩智的”般若掌”一样——看着是一门绝技，内里没有一门是自己长出来的。
借来的东西，撑不住
鸠摩智的结局，是金庸给所有”抄捷径”的人写的判词。
七十二绝技每一门都”凌厉狠辣，大干天和”，本该以少林慈悲佛法慢慢化解戾气。可鸠摩智是硬拿一门外家内功强催,少了那层”配套的根基”,戾气便一点点侵入脏腑。藏经阁那位扫地僧早点破了这条理:功夫练得越深,“戾气深入脏腑，愈陷愈深，比之任何外毒都要厉害百倍”。
鸠摩智越练越猛,也就越陷越深,终于内息驳杂、走火入魔,凶险万状。直到落进西夏枯井,被段誉以北冥神功尽数吸去毕生功力,才捡回一条命。他自己说得明白：
“段公子，我错学少林七十二绝技，走火入魔，凶险万状，若不是你吸去我的内力，老衲已然发狂而死。”
一身借来、强求来的神功,最后一场空。
抄来的会还，长出来的才留得住
有意思的是，鸠摩智武功散尽那一刻，反而”大彻大悟”，从此弘扬佛法、度人无数，“终于真正成了一代高僧”。金庸的意思很冷也很暖：借来的终须还，放下了才是真正得到。
那篇被查的论文,结局如何要等调查组。但鸠摩智这个故事早把道理摆在那儿了:抄得再像,也只是”指鹿为马”——鹿终究不会因为你叫它马就长出马的力气。真本事这东西,没有小无相功这样的捷径可走;凡是借来的,迟早要连本带利地还回去。
一门一门自己练出来的功夫慢，却是你自己的；一口气抄齐的绝技快，可它从来不属于你。